宅內形，其實指陽宅內部的布局，亦即宅內屋、院、墻、門等構成的統一整體形象。

　　清人《陽宅十書》認為宅內形與人的命運關系密切，宜間架齊整，不宜東牽西拽、南盈北縮，房屋宜地闊而矮聳；屋間須為單奇之數，并要相互對稱；住房須呈合聚之形，庭院寬狹應與主屋相稱，正門大小應與宅的整體相宜，墻垣籬塹都要回環無缺。

　　今天我們就來看看古人所稱的好宅內形。

　　按照《陽宅十書》的標準，宅形可細分成不同的種類：

　　屋形端肅、氣象豪雄、拱衛整齊、儼然不可犯者為貴宅。

　　墻垣周密、四望光明、天井通爽而規矩翕聚者為富宅。

　　屋小而高、孤立無依者為孤寒宅。

　　東倒西歪、棟折梁斜、風吹而發者為病痛宅。

　　屋宇不整、四望破缺、椽頭外露者為伶仃宅。

　　前后陷深、四水不聚、蕩然無收拾者為貧窮宅。

　　就屋主本身而言，又另有若干名目：

　　如富貴屋樓房須有兩廂，平屋須為三間，前廳淺則錢糧日進如流，后堂深則兒孫世守殷富等。

　　分窮屋又有多種情況：

　　四面門窗多者為露星房，主破財損富；

　　前后兩廂過長者為扛轎屋，主財源大退；

　　當有四角不齊的露肘房，主長子夭亡；

　　前屋大后屋小的少丁房，主人丁衰減；

　　兩門相對的相罵門，主家庭不睦。

　　此外，理氣派堪輿家還根據宅的坐向、八卦屬性及它們之間的五行相克來占測宅內形的吉兇，都是些相當理論化的推斷。我們一般人是不需要理會到這些的，只是自己在選擇房子時，要選擇那些四正大方、呈合聚之形、庭院寬狹與主屋相稱的房子，不要選擇間隔奇怪、尖銳角多、南盈北縮之類的房子。如此一來，住起來才會在心理上舒爽，不容易被房子的局促所限。

　　最后，簡單說說宅外形。宅外形指住宅所在的地形和環境。術家認為基本要求是地基寬平，坐北向南、背山面水，景觀優美，交通、排水便利。此外，尚有不少具體細則。其中有科學性的見解，也有一些非科學性的迷信禁忌，大家請明辨。

　　《陽宅十書》提到，人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢，關系人禍福最為切要。若大形不善，縱內形得法，終不全吉。陽宅居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬，東廂西塾及庖廚，庭院樓臺園圃地或從山居或平原，前后有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳(按：返跳水，水遠來將到明堂又折回，謂之“水不到堂”。)必須忌。除此之外，還提及凡宅不居當沖口外，不居寺廟，不近初社、窯冶、官衙，不居草木不生處，不居故軍營戰地，不居正當水流處，不居山脊沖處，不居大城門處，不居對獄門處，不居百川口處。